La iconicidad, en la lingüística funcional-cognitiva y en semiótica, es la similitud o analogía entre la forma de un signo (lingüístico o no) y su significado. Se trata de la relación de parecido o similitud entre los dos aspectos de un signo: su forma y su significado.
Un signo icónico es aquel cuya forma se asemeja a su significado de alguna manera. Lo opuesto a la iconicidad es la arbitrariedad. En un signo arbitrario, la asociación entre forma y significado se basa únicamente en la convención; no hay nada en la forma del signo que se asemeje a aspectos de su significado.
Cualquier imagen está catalogada bajo el criterio de iconicidad según su grado de similitud con el nivel de realidad que esta representa. D.A Dondis, J. Room y otros diseñadores establecieron tres niveles fundamentales de iconicidad.
Si una imagen tiene un grado de iconicidad alto se considera como realista, cuando tiene un grado de iconicidad medio se refiere a una imagen figurativa, y cuando este tiene un grado de iconicidad nulo es una imagen abstracta.
Grados de Iconicidad
Existen 11 grados de iconicidad clasificados de forma descendente y por niveles de realidad.
11-Imagen natural
Una imagen natural es cualquier percepción de la realidad a través de la vista sin interferencia de factores externos. Es imposible representar este grado de iconicidad en su totalidad por medio de cualquier imagen virtual.
10-Modelo tridimensional a escala
En un modelo tridimensional a escala se restablecen las propiedades de un objeto y su identificación. Los ejemplos más comunes suelen ser las esculturas de tamaño real porque nos remiten a la misma forma humana en la cual están basadas.
9-Hologramas
En este grado las imágenes son un registro estereoscópico que restablecen la posición y forma de los objetos presentes en un espacio.
8-Fotografías a color
Las fotografías a color con un alto grado de definición y calidad pueden equipararse al poder resolutivo de un ojo humano promedio. Este estilo de fotografías ayudan a representar con bastante similitud la realidad.
7-Fotografías en blanco y negro
Las fotografías en blanco y negro guardan cierto parecido con respecto al grado de iconicidad que tienen las fotografías a color. Lo único que las separa es el nivel de realidad que las fotografías monocromáticas no logran representar en su totalidad.
6-Pintura realista
La pintura realista reestablece las relaciones espaciales dentro de un plano bidimensional. El plano suele ser de un tamaño indeterminado y en varias ocasiones las características de la misma pintura nos pueden alejar de su semejanza con la realidad.
A partir de este nivel, el grado de iconicidad comienza a descender considerablemente.
5-Representacion figurativa no realista
A diferencia con los grados anteriores, las representaciones figurativas no realistas tienen relaciones espaciales alteradas, pero aún producen la identificación necesaria para reconocerlas.
4-Pictogramas
Los pictogramas son íconos dibujados que presentan figurativamente un objeto real de forma más o menos realista. Es una imagen real expuesta de manera simple y clara con características sensibles.
3-Esquemas motivados
Los esquemas motivados tienen propiedades artísticas abstraídas y restablecen las relaciones orgánicas. Este grado suele ser representado por planos y organigramas.
2-Esquemas arbitrarios
Los esquemas arbitrarios son imágenes que no guardan ninguna característica sensible. En este grado, la relación de la imagen con su significado no sigue ningún criterio lógico.
1-Representación no figurativa
En la representación no figurativa todas las imágenes tienen abstraídas las propiedades sensibles y de relación.
Referencias
- Bouissac, Paul. (1986). Iconicity: essays on the nature of culture. Stauffenburg-Velarg.
- Iradi, Franco. (2004). Trabajo de Investigación ‘’Escalas de Iconicidad’’. Bilbao.
- López, Ángel. (1989). Fundamentos de la lingüística perceptiva. Madrid, Gredos.
- Peirce, Charles. (1974). La ciencia de la semiótica. Buenos Aires. Nueva Visión.
- Ransdell, Joseph. (1966). Charles Peirce: The idea of Representation. NY, Columbia University.