¿Qué es la columna salomónica?
La columna salomónica es un elemento arquitectónico que sirvió tanto para dar soporte como para funciones decorativas. Cumplió su rol a nivel estructural, ya que eran necesarias para resistir el peso de las edificaciones, pero también tuvo un papel decorativo, que fue la característica que les permitió distinguirse.
Su uso fue mucho más marcado en el continente europeo, pero también estuvo presente en algunos países de América. Su nombre se debe a la creencia de que este tipo de columnas se usaron en el Templo de Salomón, que tenían forma entorchada, detalle que caracterizó a este elemento.
La columna salomónica fue un recurso muy utilizado durante el período barroco, concretamente durante los siglos XVII y XVIII, y en especial para construcciones de carácter religioso.
Origen e historia de la columna salomónica
Los arquitectos del barroco se inspiraron en las descripciones que existían sobre el Templo de Salomón. No hay registros gráficos o pruebas de cómo eran estas columnas, pues el templo fue destruido muchos años antes de Cristo. Solo existe el relato bíblico sobre la forma que tenían, utilizadas por primera vez en Jerusalén.
Se cree que se utilizaron de forma recurrente a lo largo de la historia y se caracterizaron por su forma espiral. En el siglo IV, la antigua basílica de San Pedro contó con este tipo de columnas en su construcción.
Esa antigua basílica desapareció y, en el mismo lugar, se erigió un nuevo templo en honor a san Pedro durante el siglo XVI, cuando empezaban a darse las primeras señales del arte barroco. En este nuevo templo también se incluyeron las columnas salomónicas.
El barroco, aunque fue el estilo donde más se utilizaron las columnas salomónicas, no fue el único que empleó este elemento en sus construcciones. La arquitectura bizantina también presentó estas formas espirales, muy presentes también durante el Renacimiento en España.
No fue un elemento que se pudiera usar únicamente en la arquitectura. Las formas espirales de las columnas salomónicas también estuvieron presentes en otros objetos de la época, como muebles, relojes o retablos. Esta práctica fue muy habitual para artesanos de ciertos países de Europa, en especial Francia, Países Bajos y Reino Unido.
Significado
Las columnas salomónicas recibieron su nombre en honor al Templo del rey Salomón, quien según el relato de la Biblia gobernó Israel alrededor de cuatro décadas durante el siglo X a.C. El templo también fue conocido como Templo de Jerusalén.
Según la historia, en el Templo existieron dos columnas en el pórtico. Pero a su vez estas columnas, llamadas Boaz y Jakin, fueron una copia que hizo Hiram. El arquitecto elegido por Salomón para la construcción de su templo se basó en el trabajo de Tiro, en el Templo de Hércules Gaditano, en las islas Gadeiras.
Características de la columna salomónica
– Forma. Lo más llamativo de las columnas salomónicas es su forma espiral o entorchada. Dan la impresión de haber sido retorcidas, lo que crea un patrón simétrico a lo alto de la columna. La parte de arriba de la columna, denominada capitel, podía ser hecha de diferentes maneras.
– Elementos tradicionales. Siguió los principios de las columnas tradicionales, ya que empezó con una base y el capitel era el tope.
– Fuste. Por regla general, lo normal era que el fuste o el centro de la columna, tuviera un espiral que diera la impresión de haber dado seis vueltas. Esto permitió que las columnas dieran sensación de movimiento.
– Estilo. Aunque tuvo mayor fuerza en el barroco, y fueron los arquitectos de esta época quienes le dieron su nombre, ya se usaba en épocas previas. Los romanos utilizaron este tipo de columnas.
– Arquitectura y arte. En España, y algunas zonas del continente americano, tomó fuerza a finales del siglo XVII y comienzos del siguiente. No lo utilizaron solamente en la arquitectura, fue un elemento presente también en las esculturas.
Ejemplos de obras arquitectónicas con columna salomónica
Uno de los usos más conocidos que se hizo de las columnas salomónicas está en la basílica de San Pedro. Sirven para sostener la cúpula que cubre el altar dentro de la basílica y en total son cuatro.
La construcción de esta basílica tardó más de 100 años y trabajaron allí arquitectos muy importantes como Bramante o Miguel Ángel. La construcción de las columnas salomónicas en el altar se le atribuye a Bernini.
Los historiadores afirman que Bernini se inspiró en las columnas que estuvieron presentes en la antigua basílica ubicada en el mismo sitio. Allí había doce columnas que se habían encargado a Grecia y que llegaron a la ciudad a comienzos del siglo IV a.C.
Quizás uno de los países con la presencia más marcada de las columnas salomónicas fue España. Se utilizó sobre todo en iglesias. En la Cartuja de Jerez de la Frontera, en la iglesia del Buen Suceso (Madrid) o en La Clerecía y en la iglesia de San Esteban (ambas en Salamanca) estuvo presente este elemento arquitectónico.
Según el período artístico
Los romanos utilizaron mucho este estilo de columna en espiral como decoración en sus obras. Llegaron incluso a utilizar este tipo de columna para contar historias, como sucedió en el monumento de Trajano o en el de Marco Aurelio, variantes de la columna salomónica.
En España, la fuerza de este elemento se vivió durante la época del movimiento churrigueresco, por la importancia que tuvieron las esculturas detrás de los altares en las iglesias (retablos). En esa zona fue muy habitual ver las columnas salomónicas.
Autores relevantes de la columna salomónica
Debido a la importancia de la basílica de San Pedro, en el Vaticano, está claro que Bernini fue uno de los autores más importantes en usar las columnas salomónicas. Para que esto fuera posible, el artista italiano utilizó los escritos de Vignola, donde se explicó cómo era la construcción y el diseño de estos elementos.
Además, Bernini se apoyó en otras referencias de columnas salomónicas, como pinturas o tapices. Su obra alrededor del altar de la basílica fue realizada en bronce.
Los cinco órdenes de la arquitectura, obra escrita por él, también tuvo gran influencia en España, gracias a la traducción de este libro al español a finales del siglo XVI, siendo esa época en la que se construyó la primera columna salomónica de la que se tiene referencia en la catedral de Sevilla, una obra de Juan Alfaro.
Referencias
- Bautch, R.J., Racine, J.F. Beauty and the Bible: Toward A Hermeneutics Of Biblical Aesthetics. Society Of Biblical Literature.
- Hersey, G.L. Architecture and Geometry in the Age of the Baroque. University Of Chicago Press.
- Larousse Encyclopedia of Renaissance and Baroque Art. Prometheus Press.
- Sampson, L. The Connoisseur: An Illustrated Magazine For Collectors.
- Vandenbroeck, P. Antwerp Royal Museum Annual 2013-2014. Garant.