¿Qué es el conceptismo?
El conceptismo es una corriente literaria del siglo XVII que forma parte del barroco español. Se fundamenta en asociaciones ingeniosas entre palabras e ideas, vistas como conceptos o agudezas. Los autores más destacados de esta corriente fueron Francisco de Quevedo y Baltasar Gracián.
Baltasar Gracián y Morales (1601-1658) estableció que el conceptismo consistía en un acto de entendimiento que tenía como objetivo expresar la correspondencia que existe entre los objetos. Por lo tanto, el conceptismo buscaba emplear una expresión que concentrase el mayor significado en la menor cantidad de palabras.
En este sentido, usaba de forma recurrente la polisemia, esto es, la pluralidad de significados de una misma palabra.
Para establecer relaciones ingeniosas entre los significados y las palabras, se empleaba otros recursos, como el equívoco, la elipsis, la paradoja y la antítesis. Por ello, los conceptistas dominaban muy bien la retórica.
El conceptismo se contrapone al gongorismo o culteranismo. Ambos estilos tienen en común que siguieron las líneas estéticas del manierismo y del barroco, y su valor descansaba en un lenguaje enrevesado y complicado.
Este movimiento surgió como respuesta a la lengua del Renacimiento, considerada por ellos como vulgarizarte, pues tendía a la naturalidad y sencillez de la lengua.
Origen e historia del conceptismo
- La episteme barroca. El barroco fue un movimiento artístico y filosófico desarrollado en Europa e Hispanoamérica en el transcurso del siglo XVII. En sus comienzos, la palabra barroco era peyorativa, pues se relacionaba con lo exagerado, lo extravagante y lo recargado, elementos que contrastaban notablemente con el orden y la armonía renacentistas. Algunos autores establecen que el manierismo (movimiento ubicado entre el barroco y el Renacimiento) y el barroco surgieron como respuesta al declive de los ideales renacentistas. Por ello, las ideas de equilibrio y orden desaparecieron para dar paso a una visión pesimista y desengañada de la realidad. Como expresión plástica, surgió un afán por demostrar lo inestable de la realidad, y la fugacidad de la vida. Esto atrajo un interés por la extravagancia, que muchas veces se manifestaba mediante lo monstruoso o lo artificioso y complicado.
- El barroco en el arte. En pintura, se manifestó a través del contraste de sombras y luces; en arquitectura, se hizo hincapié en las líneas curvas y quebradizas, así como en los jardines laberínticos. En la literatura se aplicaron los esquemas gongoristas, que se basaban en el uso recurrente de neologismos e hipérbaton. Asimismo, se introdujo la figura del pícaro, para que los lectores tomasen conciencia de la miseria de la condición humana. El pícaro se desarrollaba con un enfoque satírico y moralizante, como se puede percibir en La vida del Buscón (1626), de Francisco de Quevedo.
- Contexto histórico del Siglo de Oro español. El barroco en España constituyó un período paradójico, ya que culturalmente es considerado como Siglo de Oro por la cantidad de escritores extraordinarios que vivieron en un mismo periodo, pero desde la perspectiva histórica resultó un momento de crisis. La población había disminuido de forma alarmante por hambrunas. Además, los campos sufrieron un despoblamiento notorio, el cual empeoró cuando expulsaron a los musulmanes. Económicamente, España estaba en bancarrota debido a las guerras y los conflictos internos. En este sentido, también influyeron sequías, epidemias, la pérdida de campesinos y la disminución del oro americano. La sociedad española carecía de una burguesía emprendedora y la corte se caracterizaba por sus despilfarros. Por otro lado, la nobleza casi no pagaba impuestos y mantenía el monopolio tanto de las tierras como de los cargos públicos. El pueblo debía pagar altos impuestos, siendo el primer afectado por las crisis económicas. Durante este período también había crecido el número de “miserables”, constituidos por pícaros, mendigos y ladrones, que se asentaban en las ciudades y causaban estragos. Todo ello perjudicó el desarrollo de la península ibérica durante el Siglo de Oro. Desde la perspectiva religiosa, España había asumido la Contrarreforma, en oposición a la Reforma protestante, y castigaba rigurosamente a quienes no la seguían mediante la Inquisición. Los lineamientos de la Contrarreforma se difundían en centros educativos y el teatro. Además, socialmente se había impuesto la necesidad de la limpieza de sangre, que consistía en demostrar que no se tenía ascendencia musulmana o judía por al menos tres generaciones. Esto generó divisiones sociales y rencores.
Características del conceptismo
– Concisión y brevedad. Se busca expresar mucho con pocas palabras, condensando el significado mediante dobles sentidos y metáforas.
– Agudeza e ingenio. Se enfoca en sorprender al lector con juegos de palabras, paradojas y contrastes inesperados.
– Profundidad de ideas. Se centra en la sustancia del pensamiento, más que en la musicalidad del verso, como en el culteranismo.
– Uso de retruécanos y antítesis. Se juega con la estructura de las frases para generar contrastes y significados ambiguos.
– Influencia filosófica y moralizante. Muchas obras conceptistas tienen un tono reflexivo sobre la fugacidad de la vida, la muerte o la decadencia social.
– Vocabulario preciso y denso. Se emplean términos con múltiples significados y referencias cultas.
– Estilo dinámico y rápido. El ritmo de la prosa o verso es ágil y directo, con un enfoque en la claridad conceptual.
Autores y obras representativas del conceptismo
Francisco de Quevedo (1580-1645)
Es considerado por la crítica como uno de los autores más destacados de la literatura española. Quevedo escribió poesía, narrativa, teatro y diversos textos filosóficos donde abordó temáticas políticas, morales, históricas y humanísticas.
Una de sus obras más famosas fue La vida del Buscón (1626). No obstante, el autor nunca admitió haber escrito este texto, pues quiso evitar la censura de la Inquisición. Es una novela picaresca donde se narra la vida de don Pablos, un rufián.
Para los críticos, es una sátira que puede catalogarse como caricatura sangrienta debido a la exageración de su prosa, pues Quevedo no describió a los personajes o lugares de forma realista, sino grotesca. Dicha exageración es propia del barroco.
A su vez, Quevedo demostró un notable dominio del lenguaje, ya que empleó un vocabulario muy amplio y jugó con los significados. Por esta razón, La vida del Buscón es considerada una obra conceptista.
Baltasar Gracián (1601-1658)
Fue un jesuita español que cultivó la filosofía y la prosa didáctica. Se le considera uno de los representantes más importantes de la corriente conceptista, ya que sus obras abundaban en aforismos, polisemia y juegos de palabras. La línea de pensamiento de este autor resulta bastante pesimista, lo que concuerda con el período barroco.
Para Gracián, el mundo era un espacio engañoso y hostil. Por ende, en sus obras prevalecía la malicia por encima de la verdad y la virtud. Su creación más destacada fue El Criticón, publicada en tres partes durante varios años: 1651, 1653 y 1657.
El criticón es valorado como la obra cumbre del barroco español. Es una alegoría que aborda la vida humana, representada en dos personajes contrarios: Andreíno, quien es impulsivo e inexperto, y Critilo, experimentado y prudente. El texto maneja la sátira social y el desengaño, aunque sigue la estructura de una epopeya moral.
Referencias
- Carreira, A. El conceptismo en las jácaras de Quevedo. Recuperado de biblioteca.org.ar.
- Chevalier, M. Conceptismo, culteranismo, agudeza. Recuperado de repositorio.uam.es.
- Iventosch, H. Quevedo and the defense of the slandered. Recuperado de jstor.org.
- Conceptismo. Recuperado de es.wikipedia.org.
- La literatura barroca (siglo XVII). Recuperado de edu.xunta.gal.