Johannes Gutenberg

¿Quién fue Johannes Gutenberg?

Johannes Gutenberg (1400-1468) fue un herrero, orfebre e inventor alemán. Es recordado por haber ideado y fabricado la imprenta con tipos móviles en Europa, hacia 1450. Esa tecnología fue empleada para reproducir la Biblia de 42 líneas.

Hasta ese momento, los libros debían ser copiados a mano, siendo esa la forma tradicional y más popular de hacerlos. A pesar de que ya se habían desarrollado imprentas con madera durante la Edad Media, el alto costo y la poca durabilidad de los moldes las hacían poco prácticas.

La apertura de varias universidades en el siglo XIII abrió paso a un gran campo para la difusión de textos con temas que no estaban relacionados con la religión, lo que creó un mercado de copistas que preferían trabajar con papel en lugar de pergamino,por su bajo costo.

Gutenberg creó un sistema donde los caracteres eran intercambiables a voluntad y estaban hechos en metal, con lo que se podían diseñar las páginas de forma eficiente, al tiempo que se aumentaba la rapidez y la durabilidad, generando grandes ahorros a los fabricantes.

La comunicación masiva comenzó a generar cambios en el statu quo. Por eso se considera que Gutenberg colaboró con las grandes transformaciones que el mundo experimentó en áreas como la política, la sociedad y las ciencias.

Biografía de Johannes Gutenberg

Primeros años

Johann Gutenberg nació en Maguncia en 1400. No se conoce con exactitud la fecha de su nacimiento, pero el gobierno local le asignó el 24 de junio de 1400 como cumpleaños simbólico para celebrar los logros que alcanzó.

Su padre fue un comerciante y orfebre llamado Friele Gensfleisch, un apellido que podría traducirse como “carne de ganso”. La familia pertenecía a la clase patricia alemana desde, aproximadamente, el siglo XIII.

La familia Gensfleisch había obtenido de forma hereditaria el derecho para ejercer en la ceca de la arquidiócesis de Maguncia. Gracias a eso se desarrollaron entre los miembros de la familia grandes talentos en la herrería y en la orfebrería.

Probablemente, durante sus primeros años el joven Johannes recibió preparación en el trabajo familiar.

Juventud

Poco se sabe de su época juvenil. Se piensa que, durante una revuelta acaecida en 1411 en Maguncia, su familia probablemente se trasladó a Eltville am Rheim, o “Alta Villa”.

Se cree que durante esos años asistió a la universidad local, ya que en dicha institución se encuentra el registro de 1418 de que un joven, al que se refieren como “Johannes Eltville”, estudió allí.

En Alemania, los individuos tomaban el apellido de la población donde vivían. Luego, Johannes tomó uno de los apellidos de su madre por resultarle inconveniente el significado del paterno, y desde entonces se conoció como “Gutenberg”.

Se sabe que su padre, Friele Gensfleisch, falleció en 1419 y Johannes fue mencionado en los documentos relativos a la herencia familiar. También trascendió el deceso de su madre, ocurrido en 1433.

Por otra parte, se ha dicho que debido al choque entre los agremiados y los patricios que ocurrió en 1428 en Maguncia, la familia de Gutenberg tuvo que dejar la ciudad. 

Estrasburgo

A partir de 1434 comenzaron a aparecer registros que ubicaban a Johannes Gutenberg como habitante de Estrasburgo. Parece que en ese lapso, el maguntino obtuvo un empleo como orfebre de la milicia local.

Luego se asoció con Andreas Dritzehn, Hans Riffe y Andreas Helmann, quienes le proporcionarían fondos a cambio de que él construyera ciertos artefactos, además de enseñarles tallado y pulido de gemas, y elaboración de espejos.

El origen de la unión de aquellos hombres fue la creación de artículos que serían vendidos con ocasión de una peregrinación que llegaría a Estrasburgo para conocer algunas reliquias religiosas que debían ser expuestas.

Sin embargo, el evento nunca se hizo, y los socios de Gutenberg lo demandaron en 1439. Esa es la primera mención pública que se hizo de los inventos que estaba desarrollando.

También se menciona a Gutenberg en un pleito legal relacionado con la falta a una promesa de matrimonio que hizo a una muchacha de nombre Ennel zur eisernen Tür en 1437.

Vivió en la parroquia de San Arbogasto hasta 1444. Posiblemente, el sueño de Gutenberg de crear la imprenta llegó cerca de 1436, pero no hay registro histórico confiable, y se piensa que fue puliendo los detalles durante su estancia en Estrasburgo.

Regreso a Maguncia

En 1448, Gutenberg solicitó un préstamo a Arnold Gelthus en Maguncia. Los cuatro años previos son un período oscuro en su historia, pues se desconoce tanto su lugar de residencia, como su ocupación.

Una nueva sociedad surgió en 1450 entre él y un adinerado personaje, llamado Johann Fust, también residente de Maguncia. El último le facilitó la suma de 800 guldens para desarrollar su proyecto de imprenta de tipos móviles.

Como seguro del monto entregado a Gutenberg, ofreció los equipos fabricados por él para la reproducción de libros. En ese momento, se integró al equipo de trabajo Peter Schöffer, que luego pasó a ser yerno de Fust.

El monto solicitado fue dispuesto para la impresión de la Biblia de 42 líneas, el primer gran proyecto que Gutenberg tenía en mente. El taller fue instalado en Hof Humbrecht.

La creación de aquella obra comenzó en 1452, pero se cree que también se dedicaban a reproducir otro tipo de textos que generaban mayores ganancias, entre ellos, indulgencias encargadas por la Iglesia.

Entre 1453 y 1455 estuvo listo el libro que pasó a la historia con el nombre de Biblia de Gutenberg.

Conflicto legal

Johannes Gutenberg y su socio, Johann Fust, tuvieron visiones disímiles del proyecto de la imprenta. El inventor buscaba la perfección sin importar el costo, mientras que el inversor solo lo veía como un negocio que debía generar ganancias.

En 1455, Gutenberg fue demandado por la suma de 2.000 guldens, ya que su socio consideraba que había transcurrido suficiente tiempo desde que le concedió el préstamo como para que se le hubiese retornado el pago.

En ese momento, Gutenberg no contaba con tal cantidad de dinero, así que se vio obligado a desprenderse no solo de su creación, sino también de los materiales de trabajo, que terminaron en manos de Fust.

Algunos piensan que esa fue la idea de Fust desde el principio, puesto que junto con Schöffer, que fue aprendiz de Gutenberg, continuó con el proyecto de la Biblia de 42 líneas y con otros encargos, con lo que convirtió a la imprenta de tipos móviles en un rentable negocio.

Johannes Gutenberg hubo de conformarse con conservar el prototipo de la máquina, pero se encontraba una vez más sin capital para mejorarlo al nivel del modelo que le fue arrebatado por Fust.

Nuevo comienzo

El inventor estaba en la quiebra total después de aquel conflicto. Pero en lugar de quedarse inactivo, decidió continuar con el desarrollo de nuevos tipos y equipos de imprenta para consolidar su proyecto.

Se asoció con Conrad Humery y, de ese modo, pudo trabajar en la elaboración de tipos mucho más pequeños de los comunes, inspirados en la letra redonda y cursiva empleada por los copistas que hacían los manuscritos.

Ese estilo desarrollado en los años finales fue empleado en obras como el Catholicon, reproducido en 1460.

La ruina

En 1459, Diether von Isenburg le ganó el puesto como arzobispo de Maguncia a su contrincante, Adolfo II de Nassau. Diether había jugado un importante rol contra el conde Palatino del Rin, Federico I.

Después de todo lo que había pagado para alcanzar el arzobispado, Diether no quiso seguir colaborando con lo que le solicitaban tanto el papa Pío II, como Federico III, emperador del Sacro Imperio Romano-Germánico.

Por la negativa constante de Diether, Pío II decidió reemplazarlo por Nassau en octubre de 1461. El antiguo arzobispo de Maguncia fue desterrado por decreto del papa y comenzó un férreo enfrentamiento entre Adolfo II y Diether.

Von Isenburg se alió con Federico del Palatinado, su antiguo enemigo, y además contó con el apoyo de la clase dominante de Maguncia. Sin embargo, Adolfo II de Nassau entró en la ciudad en octubre de 1462.

Eliminó el estatus de hombres libres para los ciudadanos de Maguncia. Asimismo, saqueó las riquezas locales, entre las que se encontraban los equipos de Johannes Gutenberg, al que además exilió de la ciudad.

Últimos años

Tras su salida de Maguncia, Gutenberg se estableció en un lugar donde ya había vivido antes, y donde contaba con algunos parientes: Eltville. Allí comenzó a trabajar como supervisor de una nueva imprenta que pertenecía a unos familiares suyos.

Para el momento, Gutenberg ya era un hombre mayor, su invento era un éxito comercial para aquellos con quienes desarrolló su idea, mientras él estaba sumido en la pobreza y sin el debido reconocimiento por su gran creación.

Eso fue así hasta que el 18 de enero de 1465 Alfredo II de Nassau decidió honrarlo por los méritos que había alcanzado aquel hombre al nombrarlo caballero de su corte (“Hofmann”). Se piensa que en esa época regresó a vivir en Maguncia.

De ese modo, Gutenberg se salvó de morir, prácticamente, sumido en la miseria, puesto que con el título que se le confirió iba incluido un atuendo anual de cortesano, así como una medida anual de grano y de vino por las que no debía cancelar ningún impuesto.

Muerte

Johannes Gutenberg falleció en Maguncia el 3 de febrero de 1468. Fue sepultado en el convento de los franciscanos, que años más tarde desapareció durante un conflicto bélico, por lo que su tumba también se perdió.

La vida de Gutenberg está llena de incógnitas, pero su legado fue una de las primeras chispas que puso en marcha el desarrollo intelectual y científico, que impulsó los grandes modelos sociales que conocemos en la actualidad.

Imprenta de Johannes Gutenberg

Para crear la imprenta con tipos móviles, Gutenberg utilizó su conocimiento en herrería y orfebrería. Creó moldes en madera en los que vaciaba una aleación de metales con la forma de los caracteres requeridos en la composición del texto.

Fabricó diferentes tipos, los cuales ensambló cuidadosamente en un soporte que semejaba una página. La plancha en la que ubicaba dichos soportes tenía como base una prensa de uvas común en la época.

Para crear la famosa Biblia de 42 líneas o de Gutenberg empleó un formato de doble folio donde se emplazaban dos hojas a cada lado. Eso quiere decir que en cada plancha podían ubicarse cuatro páginas.

La medida de las páginas era el estándar de la época, conocida como Royal, en la que los folios eran de 42 x 60 cm. Entonces, cada página tenía una medida final de 42 x 30 cm, aproximadamente.

Otra de las innovaciones fue el descubrimiento de la tinta a base de aceite, en lugar de la que era usada comúnmente, a base de agua, que presentaba una falla al no interactuar adecuadamente con el metal.

Libros impresos por Gutenberg

• Cartas de Indulgencia, encargadas por la Iglesia católica.
• Advertencia a la cristiandad sobre los turcos (Eyn manung der cristenheit widder die durken), panfleto de propaganda.
• Bula turca, llamado de Calixto III a luchar contra los turcos en 1456.
• Provinciale Romanum, lista de diócesis y arquidiócesis.
• Calendario médico, 1457.
• Cisiojanus, calendario.
• Calendario Astronómico (1457).
• Biblia de 36 líneas (participación discutida).
• Catholicon.
• Biblia de 42 líneas o Biblia de Gutenberg, uno de sus trabajos más trascendentales. Se ha dicho que es uno de los más hermosos en haber sido impreso de forma mecánica. Los libros impresos en los primeros años de la imprenta de tipos móviles se llaman “incunables”, y existen expertos que se dedican a estudiar estos textos.

Historia de la imprenta

Desde la Antigüedad hubo algunas formas primitivas de impresión, como el esténcil o los sellos persas. Los mecanismos más difundidos en tiempos anteriores a la imprenta creada por Gutenberg fueron:

• Xilografía. Se implementó en el Lejano Oriente desde el siglo II, aproximadamente. Al principio se utilizaba para estampar figuras sobre tela, pero luego, con la creación del papel en China, permitió la reproducción de textos. Las primeras muestras encontradas en China indican que los trabajos en xilografía se realizaban desde cerca del 220. Esta técnica se basaba en el grabado de letras o imágenes en bloques de madera. A esos bloques se les aplicaba tinta en la superficie grabada y se colocaba sobre ellos el papel al que se transfería la imagen. La difusión de este método alcanzó una gran popularidad en el siglo VIII. No solo era usada en China, también en otras áreas de Asia, entre ellas Japón, aunque allí su uso principal era la reproducción de textos religiosos. La primera muestra de impresión sobre papel fue durante la dinastía Tang, entre el 650 y el 670.
  • Proceso. El manuscrito se copiaba sobre un papel encerado colocado sobre un bloque de madera, cubierto por una fina capa de arroz. Luego se frotaba con un cepillo de palma, lo que permitía a la pasta absorber la tinta que contenía el papel encerado. Así, la madera quedaba ligeramente manchada con la silueta deseada. El resto del bloque era tallado, realzando la parte en la que se encontraba la transferencia. A partir de allí se hacían todas las correcciones y pruebas de impresión pertinentes. Cuando se conseguía el resultado esperado, el bloque de madera se ubicaba sobre una mesa con el grabado hacia la parte superior y se empapaba con tinta. Entonces, el papel se colocaba sobre el bloque y se presionaba contra este, luego el folio era retirado y se colocaba en un sitio para secarse. Cada bloque era capaz de producir cerca de 15.000 impresiones antes de desgastarse. La dinastía de los Song también llegó a emplear este método, especialmente para la reproducción de los Clásicos, estudiados por los académicos chinos. También servía para la comercialización de obras, aunque prevalecía la preferencia por los manuscritos, considerados exclusivos.
  • Llegada a Europa. En Oriente Próximo y Bizancio se trabajaba con la xilografía desde aproximadamente el 1000. No obstante, pasarían tres siglos para que realmente alcanzara popularidad ese método en Europa. La xilografía era empleada principalmente para la impresión de motivos en tela. Lo más frecuente era usarla para recrear imágenes religiosas para adornar recintos como iglesias o conventos. También era muy común que se empleara para estampar cartas de juego. Al conocer el papel en Europa, durante el siglo XV, se produjo el nacimiento de los “libros xilográficos”, popularizados más o menos al mismo tiempo que Gutenberg trabajaba en su imprenta de tipos móviles. Con un método similar al empleado en Asia se podían reproducir 2 folios al mismo tiempo y creaban obras pequeñas, cortas y económicas. Al popularizarse en todo el continente europeo la imprenta de tipos móviles, la reproducción por xilografía quedó como una alternativa barata, pero mucho más laboriosa. La xilografía era cómoda para el grabado de imágenes, pero uno de los elementos en su contra era que las planchas debían sustituirse totalmente al desgastarse. Pudo mantenerse a flote durante un tiempo más tras la llegada de la imprenta de Gutenberg gracias a técnicas como la xilografía tonal, con la que podían crearse composiciones pictóricas con diversos colores.
• Imprenta de tipos móviles en Asia
  • Cerámica. En la China de la dinastía Song, alrededor del 1041, un hombre llamado Bi Sheng diseñó la primera imprenta de tipos móviles de la que existen registros, con la diferencia de que los tipos estaban hechos de porcelana. Aunque existen registros de su uso durante el gobierno de Kublai Kan, se sabe que para sus contemporáneos no era un método práctico, pues su interacción con la tinta china no era óptima.
  • Otros materiales. Entre 1100 y 1300 hubo algunos ejemplos de imprentas con tipos móviles de madera, populares especialmente en los gobiernos de las dinastías Ming (1368-1644) y Qing (1644-1911). Los Song y los Jin también usaron imprentas con tipos móviles metálicos (cobre) para la emisión de papel moneda, pero fue muy escaso el apoyo que consiguió este sistema, puesto que Asia prefirió la xilografía desde el principio.

La imprenta asiática y Gutenberg

Existen posiciones encontradas sobre la posible relación entre la idea que tuvo Gutenberg de una imprenta de tipos móviles y el uso extensivo que había de métodos similares en el Lejano Oriente.

Algunos planteaban que sin lugar a dudas tenía que existir algún tipo de conexión. Es decir, consideran que Gutenberg tuvo que haber conocido aquellas máquinas previamente para desarrollar su propia idea.

Por su parte, el historiador J. McDermott afirmó que no ha aparecido ningún registro que vincule el desarrollo de las imprentas europeas con los asiáticos, en consecuencia y por falta de otras pruebas, el trabajo de Gutenberg debe considerarse independiente.

Lo cierto es que el modelo de imprenta de tipos móviles se volvió líder en su ramo de forma casi instantánea en Occidente, en gran medida porque el método era económico, duradero, rápido y sencillo.

Además, el pasado de Gutenberg como orfebre no solo le permitió realizar materiales duraderos, sino también crear una obra estéticamente admirable, por lo que la Biblia de 42 líneas asombró a sus contemporáneos.

Difusión de la imprenta

Desde que Gutenberg tuvo el primer pleito legal con sus socios originales, Dritzehn, Riffe y Helmann, sus ideas no fueron un completo secreto.

Sin embargo, después de la segunda demanda interpuesta por Johann Fust, la imprenta de tipos móviles se hizo del conocimiento público. Así fue como comenzó a correrse la voz por todo el país, y de allí pasó a ser un fenómeno continental.

En las localidades cercanas a Maguncia se instalaron pronto algunas imprentas que usaban el mecanismo de Gutenberg. Luego, fueron esos mismos trabajadores locales quienes llevaron la idea a otros países, pero también comenzaron a llegar a Alemania aprendices de distintos lugares.

Las principales ciudades en desarrollar una industria alrededor de la imprenta fueron Colonia, a donde la idea llegó en 1466, Roma (1467), Venecia (1469), París (1470), Cracovia (1473) y Londres (1477).

Este ramo comercial se volvió indispensable para las grandes ciudades que comenzaban a competir por el liderazgo continental de la producción de libros.

• Italia. En Italia, el comercio de la imprenta tuvo un desarrollo particular, puesto que Venecia pasó a ser una de las capitales del negocio en toda Europa. Sin embargo, no fue esta ciudad la que albergó la primera imprenta italiana. Subiaco, que era parte de la provincia de Roma, fue el hogar de la primera imprenta en Italia. En 1465, A. Pannartz y K. Sweynheyn fueron los responsables de este emprendimiento y pasaron dos años más hasta que en Roma se estableciera uno de estos negocios. Venecia, por otro lado, había otorgado la concesión del monopolio a Johhan von Speyer durante 5 años en 1469, pero este emprendedor falleció antes de culminar el período. Entonces arribaron otros interesados en hacer prosperar el negocio de la reproducción mecánica de textos. Entre los más prominentes estuvo N. Jenson, que regentó 12 imprentas al mismo tiempo. Él fue uno de los principales precursores para que Venecia se posicionara como la capital editorial de la Edad Media. Otro de los principales elementos de la imprenta italiana fue su relación con el Renacimiento y la vuelta a los clásicos grecolatinos. Uno de los impulsores de esto fue Aldus Manutius, propietario de la imprenta Aldina, dedicada a recuperar y difundir esas obras.
• Francia. Tres grandes ciudades surgieron para el mundo editorial en Francia. París se convirtió desde 1470 en uno de los grandes sitios de distribución por la alta demanda de textos entre quienes se interesaban en mantenerse al día con las corrientes de pensamiento de la época. La primera imprenta fue instalada por Ulrich Gering, Martin Crantz y Michael Friburger, quienes recibieron un subsidio y una invitación del rector de la Sorbona. El grupo se mantuvo allí dos años y produjeron 22 títulos. En 1472 buscaron un sitio independiente para continuar reproduciendo obras por cuenta propia como un negocio privado.
• España. En 1471 Enrique IV de Castilla y el obispo Juan Arias Dávila trabajaban para dar un buen nivel al Estudio General de Segovia, y algo que consideraron necesario fue suplir a los estudiantes de materiales académicos. Por eso, el obispo decidió invitar a Johannes Parix, fundador de la primera imprenta de España. Algunos años más tarde, Lambert Palmart, oriundo de Colonia, estableció en Valencia su propia imprenta, en 1477. En las planchas valencianas se imprimió el primer libro de literatura de España: Obres o trobes en lahors de la Verge Maria, escrito en el dialecto local.
• Otros. Cracovia (Polonia) fue otro de los grandes centros editoriales de Europa. La primera imprenta que se instaló en la ciudad fue la de Kasper Straube, en 1473. Era originario de Bavaria, donde aprendió el oficio. Sin embargo, en ese momento no se hacían reproducciones de textos en polaco. Por otra parte, en Inglaterra fue William Caxton quien comenzó con el negocio de las imprentas al instalar una en Westminster, en 1476. Los temas más cotizados por los ingleses eran los romances caballerescos, al igual que las traducciones, muy orientadas a la literatura. La primera obra reproducida en la imprenta de Caxton fue Los cuentos de Canterbury, de Geoffrey Chaucer.

Nuevo estilo de vida

No fueron pocos los factores que influyeron para convertir el invento de Johannes Gutenberg en uno de los avances tecnológicos que cambió el orden social establecido durante siglos en la humanidad de un modo drástico y apresurado.

La universidad y el capitalismo, que colaboró con el auge de una creciente clase burguesa, fueron grandes impulsores en la masificación de esta creación. En menos de 50 años de haber aparecido la imprenta en Maguncia, más de 270 ciudades poseían una propia.

Para 1500, más de 20 millones de ejemplares se habían reproducido gracias a los tipos móviles. Pero la cantidad de textos en 1600 ya alcanzaban los 200 millones de ejemplares los creados con la popular imprenta de Gutenberg.

Este invento fue un gran aliado del Renacimiento, puesto que gracias a él se conocieron los clásicos que habían quedado en el olvido, y que habían sido reemplazados por textos religiosos proporcionados por la Iglesia, que manejaba el mercado de las reproducciones manuales.

Los occidentales tuvieron acceso a una cantidad de información que no tenía comparación con lo que habían experimentado durante el resto de la Edad Media.

Así se preparó el clima para las revoluciones sociales, religiosas e intelectuales que vinieron en años posteriores.

Gutenberg y las revoluciones

Las ideas podían transmitirse con una velocidad sin precedentes gracias a la imprenta de Gutenberg. Por primera vez, el conocimiento se masificó y dirigió a diversos lugares rápidamente. La información comenzó a ser un aspecto importante para las personas y se desarrolló la libertad de pensamiento.

Surgió el Relation aller Fürnemmen und gedenckwürdigen Historien (Colección de todas las noticias distinguidas y memorables), el primer periódico impreso en la historia. Estuvo dirigido por Johann Carolus y su primer ejemplar se imprimió en 1605.

La imprenta también tuvo un rol estelar en otros cambios de la sociedad europea, como la Reforma, impulsada por Martín Lutero.

La reproducción masiva de la Biblia posibilitó que muchos pudiesen poseer una y dejaron de conformarse con la interpretación de los clérigos católicos.

Además, los científicos y pensadores también transmitían sus ideas, hallazgos y teorías, lo que eventualmente dio paso a la Ilustración, la Revolución industrial o la lucha contra las monarquías absolutas, como lo hicieron en la Revolución americana o la francesa, en siglos posteriores.

Aunque Gutenberg no fue un comerciante exitoso, abrió las puertas a los cambios más drásticos y diversos conocidos por Occidente, y por eso su aporte a la sociedad no tiene precedentes.

Honores a Johannes Gutenberg

A Johannes Gutenberg se le han hecho los más diversos homenajes, desde un gran número de estatuas que adornan diversos lugares de Alemania, hasta su inclusión en los ránkings de las personas más influyentes.

Una de sus estatuas más famosas se encuentra en su natal Maguncia, específicamente en Gutenbergplatz (o la Plaza de Gutenberg), creada por el artista plástico Bertel Thorvaldsen, en 1837.

Asimismo, el centro de instrucción superior de Maguncia fue rebautizado en honor a su ilustre hijo: Universidad Johannes Gutenberg.

En la ciudad también se encuentra el Museo Gutenberg, abierto desde 1901, donde se exponen piezas relacionadas con la imprenta y con su creador.

Además, existe un cráter lunar nombrado en honor al inventor alemán, tiene un diámetro de 74 km y una profundidad de 2,3 km. De igual modo, Franz Kaiser nombró al asteroide que halló en 1914 777 Gutemberga, en honor a Gutenberg.

Otros

En 1997, la revista LIFE-Time escogió la imprenta de tipos móviles desarrollada por Johannes Gutenberg como el invento más importante del segundo milenio. De igual modo, en 1999 la cadena A&E lo seleccionó como la persona más influyente de ese período.

Existe una iniciativa bautizada como “Proyecto Gutenberg”, una librería electrónica en la que se ofrecen más de 60.000 títulos a usuarios de todo el mundo de forma gratuita como un tributo al inventor de la imprenta.

También este personaje ha aparecido en estampas honorificas.

Sociedad Internacional Gutenberg

Esta organización fue fundada en 1900. Surgió como una iniciativa de los habitantes de Maguncia por el 500º aniversario del nacimiento de Johannes Gutenberg. El motivo principal fue la creación del museo homónimo, inaugurado un año más tarde.

En 1901 también se celebró la primera reunión de la Sociedad Internacional Gutenberg, donde se constituyeron los principios que la regirían: la investigación y promoción de la imprenta, industria editorial, tipografía y otros medios escritos.

El alcalde de la ciudad en ese momento, Heinrich Gassner, fue seleccionado como presidente de la organización, al tiempo que el gran duque de Hesse, Ernst Ludwig, convino en ejercer el papel de patrón de la misma.

Durante varias décadas, el Museo Gutenberg y la Bibiloteca de Maguncia trabajaron codo a codo, hasta que en 1927 ambas instituciones se separaron. En 1962 se inauguró una sede reformada del Museo para celebrar el aniversario de Maguncia.

Premio Gutenberg

Una de las iniciativas impulsadas por la Sociedad Internacional Gutenberg fue el premio. Este reconocimiento nació en 1968 y originalmente era entregado cada tres años.

Esta distinción premia a los mayores exponentes del mundo editorial por sus logros, tanto estéticos como técnicos o científicos en ese campo.

Leipzig, en Alemania, también creó su propio Premio Gutenberg para los realizadores editoriales. A partir de 1994 ambas ciudades comenzaron a dividirse ser sede de la entrega del Premio Gutenberg cada año.

El ganador del premio interanual entregado por la Sociedad Internacional Gutenberg recibe 10.000 euros. En 2018 fue obtenido por Alberto Manguel, autor, traductor y crítico canadiense de origen argentino.

El ganador del Premio Gutenberg de Leipzig para 2017 fue Klaus Detjen, por su trayectoria de más de 40 años desempeñándose como creador, tipógrafo, diseñador editorial y profesor.

Otras organizaciones también han tomado el nombre de Johannes Gutenberg para entregar premios y reconocimientos a personas destacadas en diversas áreas relacionadas con el mundo editorial.

Referencias

1. Johannes Gutenberg. Recuperado de en.wikipedia.org.
2. Johannes Gutenberg. Recuperado de britannica.com.
3. Wallau, H. Johann Gutenberg. Recuperado de en.wikisource.org.
4. Gutenberg Prize. Recuperado de english.leipzig.de.
5. Gutenberg Prize – Gutenberg-Gesellschaft. Recuperado de gutenberg-gesellschaft.de.