¿Quién fue Pablo de Rokha?
Pablo de Rokha (1894-1968), seudónimo de Carlos Ignacio Díaz Loyola, fue un escritor y poeta chileno a quien se le considera uno de los cuatro grandes poetas de Chile, junto a Gabriela Mistral, Pablo Neruda y Vicente Huidobro.
Su obra literaria fue crítica, polémica y aguda. Sus textos tuvieron un tono político y social, alineado con la ideología comunista. Utilizó un lenguaje denso y de difícil comprensión. Si bien defendió la libertad y la democracia con sus escritos, no logró acercarse al pueblo por la densidad y complejidad de su poesía.
La producción poética de Rokha fue amplia y abarcó temas filosóficos, religiosos, políticos, éticos, morales y económicos. Asimismo, reflejó en sus poemas la angustia y el sufrimiento por circunstancias de su vida. Algunos de sus títulos más destacados fueron Versos de infancia, El folletín del diablo y Heroísmo sin alegría.
Biografía de Pablo de Rokha
Nacimiento y familia
Pablo de Rokha nació el 17 de octubre de 1894 en Licantén, en la Región del Maule, Chile. Tuvo una numerosísima familia, el mayor de 19 hermanos.
La infancia de Rokha transcurrió en diferentes ciudades de la zona central de Chile, como Hualañé, Llico y Vichuquén. El autor se involucró desde temprana edad en las labores de su padre, y con frecuencia lo acompañó en sus trabajos de administrador.
Estudios
Los primeros años de formación educativa de Pablo de Rokha transcurrieron en la Escuela Pública Nº 3 de la localidad de Talca, a la cual ingresó en 1901.
Luego de superar esa etapa, el pequeño fue matriculado en el Seminario Conciliar San Pelayo, pero rápidamente fue suspendido por su actitud rebelde y propagar textos considerados blasfemos por la institución. Posteriormente, se fue a la capital chilena para completar sus estudios.
En esa época, comenzó su contacto con la literatura, en especial con la poesía. Sus primeros versos los firmó como “Job Díaz” y “El amigo Piedra”. Cuando culminó el bachillerato se inscribió en la Universidad de Chile para cursar derecho, pero no terminó la carrera.
Comienzos literarios
La estancia de Rokha en Santiago fue difícil, siendo una etapa caracterizada por la desorientación y la disolución de su familia. Por ello, se rebeló contra las normas establecidas por la sociedad.
En el ámbito literario, comenzó a trabajar como redactor en los diarios La Mañana y La Razón. Además, tuvo la oportunidad de publicar algunos de sus poemas en la revista Juventud, órgano divulgativo de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile.
Primeras publicaciones
El poeta publicó su primer libro Versos de infancia en 1916. Ejerció varias labores separadas de la literatura para poder mantener a su familia. El escritor se desempeñó como comerciante, vendedor de inmuebles y pintor.
En esa época, afianzó su pensamiento comunista y se afilió al Movimiento Anarquista Internacional. Posteriormente, Pablo y su esposa pasaron un tiempo entre las ciudades de Concepción y San Felipe, donde publicó Los gemidos (1922) y creó las revistas Agonal, Dínamo y Numen.
Literatura comunista y social
Orientó su poesía hacia un contenido social y comunista en la década de los 30. De hecho, se unió al Partido Comunista de Chile. Como reflejo de su ideal políticosocial, el poeta publicó Jesucristo, Canto de trinchera y Los trece.
Si bien pretendió acercarse a la gente a través de su poesía de tono popular, no consiguió que gustara. En el ámbito político, el escritor fue candidato a diputado por el bando de los comunistas, pero no resultó electo.
Continuidad en el comunismo
El escritor chileno dictó clases en la Escuela de Bellas Artes a mediados de los años 30 y luego fue postulado para el decanato de dicha institución, pero no consiguió ser electo. También asumió la dirección de la revista, de corte comunista, Principios. Fue designado presidente del ente cultural Casa América.
Su ideal político y social lo condujo a formar parte del Frente Popular y fijó posición a favor de la democracia y el socialismo. Tras el estallido de la guerra civil española, apoyó la causa republicana e hizo de sus versos una ventana abierta de expresión contra el fascismo.
Auge literario
Pablo de Rokha creció como autor en 1937, con la publicación de las obras Imprecación a la bestia fascista, Moisés y Gran temperatura. Un año después, salió Cinco cantos rojos y se desligó del Partido Comunista, lo que no significó un cambio en su pensamiento.
Comenzó a dirigir la publicación cultural Multitud, en 1939. En aquel entonces alcanzó cierta fama por las frecuentes polémicas que sostuvo con Pablo Neruda y Vicente Huidobro desde la tribuna del periódico La Opinión.
Labor diplomática
Inició su carrera diplomática en 1944, cuando fue designado embajador cultural por el presidente Juan Antonio Ríos. De esta forma, pudo visitar más de 19 países de América. Dio conferencias, talleres y charlas.
En ese tiempo, también conoció a diversas personalidades de la vida política, cultural y literaria del continente americano. Estrechó lazos de amistad con intelectuales como Arturo Uslar Pietri, Juan Marinello, Lázaro Cárdenas, Miguel Otero Silva y Juan Liscano.
Regreso a Chile
La gira de Rokha por América culminó a finales de la década de los 40, pero se quedó un tiempo en Argentina por la agitación política que hubo en su país tras la persecución al Partido Comunista por González Videla. Acabados todos los inconvenientes, regresó a Chile en 1949.
Se reincorporó a su carrera como escritor apenas se instaló nuevamente en su país. En aquel entonces, publicó dos de sus obras más relevantes: Carta Magna del continente y Arenga sobre el arte.
Tiempo difícil
Su esposa enfermó de cáncer durante el viaje por el continente. La salud de su compañera empeoró cuando llegaron a Chile, y murió en 1951 tras una dura batalla contra la enfermedad.
Rokha quedó devastado por la muerte de su esposa, y durante un tiempo estuvo sumido en la tristeza y la angustia. Dos años después, Fuego negro, en su memoria.
Contra Pablo Neruda
Rokha manifestó siempre su aversión contra la obra poética de Neruda. Así que publicó Neruda y yo en 1955, donde criticó duramente a su paisano, tildándolo de falso e hipócrita. Con ello, Rokha se ganó el desprecio de los seguidores de Neruda.
Tiempo después, Rokha le volvió a echar “leña al fuego” con la publicación de Genio del pueblo (1960). Allí, se burló de la vida y labor literaria de Neruda. Fueron tiempos difíciles para el escritor en lo emocional y económico, pues su hijo Carlos murió en 1962.
Últimos años y fallecimiento
Los últimos años de Pablo de Rokha transcurrieron entre la soledad y la tristeza por el fallecimiento de su esposa y el de su hijo. Ni siquiera haber ganado el Premio Nacional de Literatura en 1965 alegró su espíritu.
El poeta expresó en su discurso de recibimiento: “… antes de que la familia se destrozara, este galardón me habría embargado de un regocijo tan inmenso…”. Por si fuera poco, a la tristeza que vivía se le sumó la pérdida de su hijo Pablo y la de su amigo Joaquín Edwards Bello en 1968.
Rokha se quitó la vida de un disparo en la boca el 10 de septiembre de ese mismo año. Tenía 73 años.
Estilo de Pablo de Rokha
El estilo literario de Pablo de Rokha se caracterizó por su fuerza expresiva y un tono grandilocuente, con una profunda carga social, política y filosófica. Su poesía era densa y a menudo empleó un lenguaje exuberante y barroco, lleno de imágenes intensas que exploraban temas como la injusticia, la muerte, la naturaleza y el destino humano.
Rokha fue un poeta comprometido con las causas sociales, lo que se reflejó en su enfoque crítico hacia el capitalismo, el imperialismo y las desigualdades de su tiempo. Su obra, a menudo compleja y desafiante, mezcló elementos vanguardistas con una profunda conexión con las raíces populares y campesinas de Chile.
Obras de Pablo de Rokha
- Versos de infancia (1913-1916).
- El folletín del diablo (1916-1922).
- Sátira (1918).
- Los gemidos (1922).
- Cosmogonía (1922-1927).
- U (1927).
- Heroísmo sin alegría (1927).
- Satanás (1927).
- Suramérica (1927).
- Ecuación (1929).
- Escritura de Raimundo Contreras (1929).
- El canto de tu vieja (1930-1932).
- Jesucristo (1930-1933).
- Canto de trinchera (1933).
- Los trece (1934-1935).
- Oda a la memoria de Gorki (1936).
- Imprecación a la bestia fascista (1937).
- Moisés (1937).
- Gran temperatura (1937).
- Cinco cantos rojos (1938).
- Morfología del espanto (1942).
- Canto al Ejército Rojo (1944).
- Los poemas continentales (1944-1945).
- Interpretación dialéctica de América y los cinco estilos del Pacífico (1947).
- Carta Magna del continente (1949).
- Arenga sobre el arte (1949).
- Fusiles de sangre (1950).
- Funeral por los héroes y los mártires de Corea (1950).
- Fuego negro (1951-1953).
- Arte grande o ejercicio del realismo (1953).
- Antología (1916-1953).
- Neruda y yo (1955).
- Idioma del mundo (1958).
- Genio del pueblo (1960).
- Oda a Cuba (1963).
- Acero de invierno (1961).
- Canto de fuego a China Popular (1963).
- China Roja (1964).
- Estilo de masas (1965).
- Epopeya de las comidas y bebidas de Chile (1949)/Canto del macho anciano (1965).
- Tercetos dantescos a Casiano Basualto (1965).
- Mundo a mundo: Francia (1966).
- El amigo Piedra (edición póstuma, 1990).
- Obras inéditas (1999).
Fragmento de “Genio y figura”
“Yo soy como el fracaso total del mundo, ¡oh
pueblos!
El canto frente a frente al mismo Satanás,
dialoga con la ciencia tremenda de los muertos,
y mi dolor chorrea de sangre la ciudad.
… El hombre y la mujer tienen olor a tumba;
el cuerpo se me cae sobre la tierra bruta
lo mismo que el ataúd rojo del infeliz.
Enemigo total, aúllo por los barrios,
un espanto más bárbaro, más bárbaro, más bárbaro
que el hipo de cien perros botados a morir”.
Fragmento de “Epitalamio”
“Todo yo, todo yo me hice canciones en su actitud ancha; las palabras suyas son órganos míos; escribí tal tonada con la rúbrica policlínica de los llantos humanos sobre la tremenda roca macabra de los sepulcros; canté a llamaradas, ardiendo, ardiendo, a llamaradas, canté…
“Gemido de animal feroz enamorado, este ‘cantar de cantares’ es la eterna canción, la eterna canción que nos enseñó alguien en los primeros tiempos y aún cantamos… Yo me saqué del cuerpo me saqué las palabras de estos poemas, como quien se sacase piojos o montañas, enfermedades, gestos. ¡Por Dios que eres golosa, por Dios!…”.
Fragmento de “Ensayo de estética”
“Mi arte afirma dos cimientos: la verdad lógica y estética del mundo; dos sentidos, dos situaciones, dos caminos; la verdad lógica y la verdad estética del mundo. Eso afirma mi arte, la filosofía de mi arte, yo…
“La verdad lógica está situada en la conciencia; la verdad estética está situada en la subconciencia; la verdad lógica emana de la inteligencia, del sofisma, del raciocinio… la verdad estética emana del recuerdo sin memoria de los hechos eternos; la verdad lógica limita el mundo al hombre psíquico, la verdad estética deriva de todo el hombre…”.
Premios y reconocimientos a Pablo de Rokha
- Premio Nacional de Literatura de Chile, 1965.
- Hijo Ilustre de Licantén. 1966.
Referencias
- Pablo de Rokha. Recuperado de es.wikipedia.org.
- Pablo de Rokha (1894-1968). Recuperado de memoriachilena.gob.cl.
- Pablo de Rokha: vanguardia, utopía e identidad en la poesía chilena. Recuperado de ómnibus.miradamalva.org.
- Pablo de Rokha. Recuperado de ecured.cu.
- Pablo de Rokha. Recuperado de escritores.cl.